

Regularmento Interno
FUNDADA EM 17 DE OUTUBRO DE 2012 POR PAI FRANCISCO DE ARUANDA ATRAVÉS DE SEU MÉDIUM PAI DAVID VERONEZI.
A TENDA não realiza trabalhos de magia negra, amarração, não cobra por consultas ou trabalhos, não se utiliza o sacrifício animal, NÃO FAZ USO DE MÉTODOS DE ADIVINHAÇÕES POR MEIO DE BÚZIOS, RUNAS, TARÔS, ETC.
“DAÍ DE GRAÇA O QUE DE GRAÇA RECEBESTES”.
(CABOCLO DAS SETE ENCRUZILHADAS)
“A UMBANDA É RELIGIÃO, PORTANTO SÓ PODE FAZER O BEM”.
(ALEXANDRE CUMINO)
“A UMBANDA É AMOR E CARIDADE É A SUA MAIOR LEI”
(CABOCLO CACIQUE CAÇADOR)
Tem como objetivo a prática e o estudo da religião da Umbanda seguindo os ensinamentos da doutrina determinada pelos mestres de luz da lei de umbanda e guias espirituais e por sua hierarquia determinada.
Anunciar Umbanda Missionária, harmonizar as famílias, curar os doentes, praticar a caridade espiritual, moral e material.
As atividades da TECUM são divididas basicamente em:
a) Ritos internos de atendimento ao público, homenagens aos Orixás e desenvolvimento de médiuns;
b) Ritos externos de louvação e Homenagem às entidades e aos Orixás;
c) Reuniões, Estudos e Cursos.
d) Ações sociais destinadas aos mais necessitados.
e) Ação missionária umbandista de divulgação e propagação da religião.
CREDO
Cremos em um único Deus Todo Poderoso, o Divino Criador Olorum, criador de tudo e de todos, amantíssimo, cuidadoso e Maior Do que nós.
Cremos nos Sagrados Orixás, divindades-mistérios de Olorum, Tronos de Deus, Senhores da Cabeça, forças da natureza e regentes da evolução dos seres.
Cremos ser Jesus o mestre e médium maior da religião de Umbanda, o verdadeiro pontífice da nossa religião.
Cremos que a Umbanda foi fundada em 1908 por Zélio Fernandino de Moraes, através do Mestre de Luz o Caboclo das Sete Encruzilhadas.
Cremos na imortalidade da alma e na sua individualidade após a morte.
Cremos na manifestação mediúnica nas suas mais variadas formas, sendo o Dom Oracular da Incorporação a mais utilizada na Umbanda.
Cremos que a Umbanda deve estar baseada no evangelho de Jesus.
Cremos ser a Umbanda a manifestação do espírito para a caridade
Cremos que a Umbanda veio para harmonizar as famílias e curar os doentes do corpo e da alma.
Cremos que a nenhum espírito devemos negar comunicação, com os mais evoluídos aprenderemos e aos menos evoluídos ensinaremos.
Cremos ser necessário o estudo sério e profundo da doutrina umbandista como também o estudo da magia.
Cremos na codificação espírita realizada pelo Mestre Allan Kardec
Cremos nas leis divinas e naturais de adoração, trabalho, reprodução, conservação, destruição sociedade, progresso, igualdade, liberdade, reencarnação, causas e efeitos, karma, atração, e na lei de justiça, amor e caridade.
Cremos que todas as religiões são caminhos evolutivos.
Cremos na necessidade de melhoramento moral e reforma intima.
Cremos que a Umbanda é a religião dos simples e dos humildade, da natureza e da caridade.
Cremos na necessidade de ações de divulgação e propagação da Umbanda.
UNIFORME DOS FILHOS DA TENDA:
Homens:
Calça e camiseta branca
Toalha ritualística
Filá ( Obrigatório)
Guias (Fios de contas)
Mulheres:
Saia branca com calça por baixo
Camiseta branca
Toalha ritualística
Pano de cabeça
Guias (Fios de conta)
GUIAS PERMITIDAS (Fios de Conta)
Candidato
Branco – Oxalá
Fita Verde – CAMBONE -
Branco – Oxalá
Sete Linhas
Preto Velho – Lágrimas de Nossa Senhora
Fita Vermelha – MEDIUM DE TRABALHO -
Branco – Oxalá
Sete Linhas
Preto Velho – Lágrimas de Nossa Senhora
Orixá de frente
Guia-Chefe do Médium
A guia de Esquerda é utilizada somente nos trabalhos de Esquerda
O uniforme da Tenda deve ser utilizado somente nos dias de trabalho.
Não se devem utilizar nos trabalhos:
- Maquiagem;
- Brinco;
- Anéis diversos;
- Correntes e pulseiras;
- Esmaltes escuros e de tonalidades fortes;
- Perfumes fortes;
Os pés sempre deverão estar descalços.
*O uniforme para trabalhos de esquerda resume-se em calça e camiseta preta ou vermelha, e as guias (fios de contas).
*Não é aceito na Tenda adornos como cocares, capacetes, capas, arco e flechas, e roupas coloridas e berrantes.
*Acerca dos médiuns que nos visitam, é fundamental respeitar a individualidade dos mesmos, lembrando que não fazem parte de nossa corrente.
TRABALHOS ESPIRITUAIS
Preparação:
Tomar banho de defesa com ervas antes de vir para a Tenda.
Vinte e quatro horas antes do trabalho, não ingerir bebidas alcoólicas, carne vermelha, não praticar sexo e evitar qualquer desequilíbrio emocional.
Firmar o seu Anjo da Guarda.
Ao chegar a Tenda realizar a saudação a Tronqueira de Exú, Cruzeiro das Almas e demais firmezas existentes.
Bater cabeça no congá e pedir a benção ao sacerdote dirigente e a hierarquia da Tenda.
Procurar se colocar em meditação dez minutos antes do inicio da sessão.
Durante a sessão é proibido conversas paralelas com assuntos banais e impróprios, concentração e respeito são fundamentais para o andamento dos trabalhos.
O médium escalado para a cambonagem na sessão não deverá incorporar, exceto se tiver a liberação do Guia responsável pelos trabalhos.
Não se faz ingestão de bebidas alcoólicas nos trabalhos.
O médium deverá cantar bater palmas e participar dos ritos conforme a dinâmica dos mesmos.
Não dar bebida, comida, cigarro, charuto, etc. sem autorização, para as entidades de médiuns que estão em desenvolvimento ou de consulente autorizado a incorporar;
Todas as entidades devem ser tratadas com o máximo de respeito desde o guia chefe ao obsessor.
Tratar a assistência com amor, respeito e cordialidade.
E importante que os filhos participem do maior número de estudos, sessões e festividades possíveis.
Os filhos de fita verde (cambones) devem dar prioridade a Cambonagem durante as giras.
Em toda as giras e trabalhos fica instituído que Pai Francisco de Aruanda incorporará primeiro realizando consulta coletiva e atendendo particularmente os membros da corrente. Após isso incorporasse a linha de trabalho normalmente que realizará as consultas e tratamentos espirituais, começando sempre o atendimento pelas crianças e em seguida pelos assistentes que estão em tratamento e por fim a assistência como um todo por onde de chegada.
Lembrando sempre que ainda estão em desenvolvimento, e o primeiro passo é servir aos outros, quem não vive para servir, não serve para viver.
Para se receber a fita vermelha (médiuns de trabalhos) é necessário passar por todo o processo de iniciação, o tempo varia de médium para médium, não sendo assim estabelecido. Os guias precisam estar devidamente firmados, tendo dado seu ponto riscado e cantado.
É ESPRESSAMENTE PROIBIDO COMENTARIOS ACERCA DE CONSULTAS PESSOAIS COM OS GUIAS.
Achamos importante os filhos conhecerem e estudarem as Obras escritas por Allan Kardec em especial o Livro dos Espíritos, O Livros dos Médiuns e O Evangelho Segundo o Espiritismo, como também obras literárias umbandistas. Bem como realizar o Curso de doutrina umbandista do Sistema Umbanda Conhecimento.
APÓS OS TRABALHOS.
O médium de incorporação deverá:
•Recolher todo o material utilizado durante os trabalhos, recolocando-os em seus devidos lugares, inclusive os bancos utilizados;
•Levantar o ponto riscado de sua entidade, caso essa já não tenha feito;
•Providenciar o despacho dos elementos que foram consagrados durante os trabalhos pelos seus guias e de acordo com as instruções fornecidas por eles;
•OBRIGATÓRIA à participação de todos na limpeza e organização da Tenda.
Lembre-se: Somos todos irmãos e iguais perante Deus e a Lei Maior, não podemos dar vazão a vaidade, ciúmes e fofocas, nosso propósito é evoluirmos sempre e praticarmos a caridade.
Manter a amizade e respeito com todos (médiuns e consulentes);
Evitar fofocas, brincadeiras inapropriadas, palavrões e mal entendidos, principalmente dentro do terreiro;
É necessário vigiarmos nossa mediunidade para não adentrarmos em animismo ou mistificações, não estamos em um palco de teatro, antes num lugar sagrado que salva vidas.
CAMBONES
•O material utilizado pelo cambone (prancheta, lápis, pano, etc., deverá ser guardado após o término da gira);
•É responsabilidade dos cambones observarem e fazerem cumprir, na íntegra, as normas estabelecidas;
• Acompanhar a entidade no momento da desincorporação e em todos os momentos do trabalho;
•Os cambones devem estar cientes de que, quando o médium que ele irá cambonar estiver incorporado, o que vier a acontecer entre a entidade e o consulente será de sua responsabilidade. Por isso devemos trabalhar numa mesma sintonia e vibração, o que acarretará na evolução espiritual de todos.
REGRAS DIVERSAS
*Concernente ao uso de substancias químicas é orientado aos que sofrem de dependência química que procurem auxilio. Uma vez que o uso de drogas prejudica o desenvolvimento mediúnico e a evolução espiritual.
*É necessário, que em caso de faltas ou atrasos seja realizado comunicação prévia ou justificativa posterior.
O silencio é uma prece preze por ele.
Não se esqueça, que a Tenda é um lugar sagrado.
*É expressamente proibido realizar incorporações fora do terreiro e trabalhar em outras casas.
*É obrigatória, a colaboração mensal para a Tenda. Não há um valor estipulado, mais existe a obrigatoriedade da contribuição.
*Todo e qualquer problema ou desavenças que ocorram, precisam ser trazidas imediatamente a ciência da hierarquia da casa.
*É obrigatório que todos passem pelo processo de iniciação mediúnica, sem exceções.
*A hierarquia da casa precisa ser tratada com respeito e consideração
*Somente pessoas autorizadas pelo Ogã-Chefe podam tocar os instrumentos sagrados.
* Em nenhuma hipótese será aceito agressões verbais ou físicas.
*Nenhum médium poderá aceitar dinheiro de consulentes ou presentes, toda e qualquer contribuição deverá ser dirigida a TECUM e nunca para pessoa física.
PUNIÇÕES E EXCLUSÃO
*Em caso de quebra de regulamento dos itens citados, fica instituído as punições, que vão desde o afastamento temporário da corrente mediúnica e suas obrigações, até a exclusão como membro da Casa de Pai Francisco de Aruanda, a TECUM.
• Qualquer outra atitude não condizente com a Casa e que não constar no regulamento, fica a critério do Sacerdote responsável da TECUM, Pai David Veronezi.
VISITAS A OUTRAS TENDAS OU RELIGIÕES:
Não há proibições para tais visitas, só se faz necessário que se comunique ao Dirigente da Tenda, para que haja a permissão.
ORIXÁS CULTUADOS NA TECUM
Oxalá, Ibeji, Oxum, Oxumaré, Oxóssi, Obá, Ossain, Xangô, Yansã, Ogum, Obaluaê, Nanã, Yemanjá, Omulu e Exu..
LINHAS DE TRABALHO
Almas: Pretos Velhos e Baianos
Caboclos: das vibrações de todos os Orixás
Erês: Crianças
Oriente: Ciganos, Mestres, Médicos...
Águas: Marinheiros, Encantados das águas...
Boiadeiros
Zé Pilintra: Malandros...
Esquerda.
ADMISSÃO DE NOVOS FILHOS PARA O CORPO MEDIÚNICO:
Será necessária uma entrevista com o dirigente da Tenda.
Participação efetiva nas atividades da TECUM e desenvolvimento mediúnico (teórico e prático).
Aceitação do regulamento interno.
E após dois (2) meses de frequência sem faltas ( e se havendo a falta, repor com o dobro dos dias faltados) serão ingressos a corrente mediúnica ( Podendo ingressar antes deste período, se assim o Guia Chefe da casa Pai Francisco de Aruanda o fizer )
INICIAÇÃO MEDIÚNICA
(Ver o livreto Iniciação Mediúnica da TECUM)
INICIAÇÃO E COROAÇÃO SACERDOTAL
(Ver livreto Iniciação Sacerdotal de UMT)
DIRIGENCIA ESPIRITUAL DA TENDA
Orixás regentes da Tenda:
Oxaguiã, Yemanjá, Oxóssi, Ogum e Oxum
Guias Comandantes:
Pai Francisco de Aruanda
Caboclo Cacique Caçador
Exú Guardião Sete Pontas
Patrono da Tenda:
São Francisco de Assis
Sacerdote Responsável:
Pai David Veronezi
Corpo Hierárquico
Mãe Pequena Pamela Sampaio
Pai Pequeno Marcos Luiz
Ogã-Chefe Danilo Calixto
Cambone-Chefe Valter Rodrigues
Presidente:
David Veronezi
Vice-Presidente:
Marcos L. Sampaio Brazelino
http://www.facebook.com/tendadacaridadeperuibe
Que o conhecimento de Oxóssi, o amor de Oxum e a luz de Jesus nos abençoem hoje e sempre.
Axé e Luz!

