

Orixás da Umbanda
ORIXÁS - Os Tronos de Deus
“Trono”, eis a chave de um dos mistérios de Deus.
As hierarquias divinas são criações de Deus, e O auxiliam porque são os seres que O manifestam o tempo todo.
Interpretações pessoais e universalistas.
Em todas as religiões antigas: gregas, egípcias, mosaica, hindu, chinesa, japonesa, mongólica, nórdica, itálica, celta, persa, americana, africana, etc... Encontramos as hierarquias divinas.
Todas as divindades sempre surgiram associadas a natureza, à vida, e as necessidades imediatas dos povos onde se desenvolveram.
Uma mesma divindade tem sido interpretada de formas diferentes ainda que mantenham as suas qualidades essenciais e seus atributos divinos.
As divindades se mantem unidas em torno de um objetivo único: cuidar da obra de Deus.
Os Orixás são os senhores do Alto, que formam uma classe de divindades associadas à natureza.
Os Querubins são divindades que regem os “gênios”.
Os Arcanjos cuidam do equilíbrio entre os planetas.
Os Tronos( Orixás ) cuidam das evoluções.
Existem:
Orixás
Essenciais ( de essência )
Elementais ( de elementos )
Naturais ( de natureza )
Encantados ( de encanto )
Ancestrais ( de origem )
Os tronos são os orixás, que são os senhores da natureza, tanto da física, quanto da suprafísica, e tanto da material quanto imaterial.
Orixás = Senhores da Coroa Divina, e estão assentados no alto do Altíssimo, de onde se projetam e dão inicio as suas hierarquias, que chegam até nós, aqui na Terra, como nossos orixás individuais.
Orixás
Tronos de Deus – Divindades de Olorum – Manifestadores das Qualidades de Deus.
Forças de Deus na Natureza - Senhores da Cabeça, da Luz e do Alto.
Amparadores e Regentes da Evolução dos Seres, das Criaturas e das Espécies na Terra.
Seres Superiores, Energias Sublimes.
Em comparação, é como que Deus fosse o Presidente e os Orixás seus Ministros.
Verdadeiros Auxiliares Divinos da Criação.
*Divindade é sinônimo de ser superior e irradiador de mistérios e qualidades de Deus.
A Umbanda através da ciência divina reinterpretou o culto aos Orixás, diferenciando-o do modo que se cultua no Candomblé ou nos cultos de Nação na África.
Portanto a Umbanda trouxe a “Renovação” no que diz respeito aos Orixás, renovou as feições das divindades e se distanciou das lendas, crendices e superstições. É isto mesmo, a ciência divina que é superior as lendas, recolocou os Orixás em seus lugares:
O SAGRADO DE FATO, sem feições humanas, viciosas e incompreensíveis.
Umbanda sem Orixá, não é Umbanda.
Orixá Ancestral: É aquela que magnetizou a ser assim que este foi gerado por Deus. Dando a ele uma qualidade original e natureza eterna e imutável. Nos acompanhado em todas as encarnações sem sofrer mudanças.
Orixá de Frente: É o que rege a atual encarnação do ser. No intuito de fazer o espirito absorver suas qualidades e incorpora-las a suas faculdades. A cada reencarnação, existe a mudança na regência de frente.
Orixá Adjunto: É aquele que forma par com o Orixá de Frente. Passiva ou estimula o ser, gerando equilíbrio e crescimento.

